شرح حديث>> حق على الله ألا يرتفع شىء من الدنيا إلا وضعه

شرح حديث ((حق على الله أن لا يرتفع شيء من
الدنياإلا وضعهُ)

/611- وعن أنس رضي الله عنه قال: كانت ناقة
رسول الله صلى الله عليه وسلم العضباء لا تسبق، أو لا تكادُ تسبقُ، فجاء
أعرابي على قعود له، فسبقها فشق ذلك على المسلمين حتى عرفه النبي صلى الله
عليه وسلم، فقال: (( حق على الله أن لا يرتفع شيء من الدنيا إلا وضعهُ))
رواه البخاري.

الشرح

قال العلامة ابن عثيمين
رحمه الله
ذكر المؤلف حديث أنس بن
مالك رضي الله عنه في قصة الأعرابي الذي جاء بقعود له، ناقة ليست كبيرة،
أو جمل ليس بكبير، وكانت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم العضباء وهي غير
القصواء التي حجّ عليها، هذه ناقة أخرى، وكان من هدي الرسول عليه الصلاة
والسلام أنه يسمي دوابه وسلاحه وما أشبه ذلك.
فالعضباء هذه كان
الصحابة رضي الله عنهم يرون أنها لا تُسبق أو لا تكاد تُسبق، فجاء هذا
الأعرابي بقعوده فسبق العضباء، فكأن ذلك شقَّ على الصحابة رضي الله عنهم،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم لما عرف ما في نفوسهم:
((حقٌ على الله ألا يرتفع شيء من الدنيا إلا وضعه)).
فكل ارتفاع يكون في
الدنيا فإنه لابد أن يئول إلى انخفاض، فإن صحب هذا الارتفاع ارتفاع في
النفوس وعلو في النفوس، فإن الوضع إليه أسرع؛ لأن الوضع يكون عقوبة، وأما
إذا لم يصحبه شيء، فإنه لابد أن يرجع ويوضع؛ كما قال الله تبارك وتعالى : (إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ
أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا
يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ)(يونس: 24)أي ظهر فيه من كل نوع.
(
حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ
أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ
نَهَاراً فَجَعَلْنَاهَا حَصِيداً كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ )(يونس: 24)ذهبت كلها. كل هذه الزينة، وكل هذا
النبات الذي اختلط من كل صنف، كله يزول كأن لم يكن، وهكذا الدنيا كلها تزول
كأن لم تكن، حتى الإنسان نفسه يبدو صغيراً ضعيفاً، ثم يقوى، فإذا انتهت
قوته عاد إلى الضعف والهرم، ثم إلى الفناء والعدم، فما من شيء ارتفع من
الدنيا إلا وضعه الله عزّ وجلّ.
وفي قوله عليه الصلاة
والسلام : "(( من الدنيا )) دليلٌ على أن ما
ارتفع من أمور الآخرة فإنه لا يضعه الله، فقوله تعالى: ( يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ
أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ )(المجادلة: 11) ، هؤلاء لا يضعهم
الله عزّ وجلّ ما داموا على وصف العلم والإيمان، فإنه لا يمكن أن يضعهم
الله؛ بل يرفع لهم الذكر ، ويرفع درجاتهم في الآخرة، والله الموفق
.

بل يرفع لهم الذكر ، ويرفع درجاتهم في الآخرة، والله الموفق

حديث جميل ما مد صحته يا [b]ShemonY
[/b]

شرح حديث>> حق على الله ألا يرتفع شىء من الدنيا إلا وضعه Post-25052-1275926239911

شرح حديث>> حق على الله ألا يرتفع شىء من الدنيا إلا وضعه Post-25052-12759262962055

جزاكم الله خيراً أختنا الفاضلة

مريم كتب:: بل يرفع لهم الذكر ، ويرفع درجاتهم في الآخرة، والله الموفق

حديث جميل ما مد صحته يا [b]ShemonY
[/b]

صحيح البخاري كتاب الجهاد والسير، باب: ناقة النبي (2872) من حديث أنس رضي الله عنه

حديث جميل اول مرة اسمع عنه مشكورة جدان بارك الله فيكى اختى

» يقول الله تعالى ما لعبدي المؤمن عندي جزاءٌ إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة
» حديث قُدسي - الموت وعذاب القبر
» حديث: {إنك ما دعوتي}2
» حديث عن المسيح الدجال
» ' حديث قدسي' تقشعر له الأبدان